«Вам предписано сражение, хотя это ненавистно для вас.

Быть может, вам ненавистно то, что является благом для вас.

Аллах знает, а вы не знаете». (сура «Аль-Баккара», аят 216)

  •  Единобожие 2

    Единобожие 2

    ТАГУТ

     

    Вопрос: Существовал ли такой народ, к которому Аллах бы не посылал посланника с целью донести до них Единобожие и уберечь от тагута?

    Ответ:  Нет. Всевышний Аллах послал посланников к каждому народу, дабы они призывали людей поклоняться только Единому Аллаху, и избегали тагута.

     

     

    Вопрос: Какой аят Корана служит доказательством этому?

    Ответ:  На это указывает следующий аят Всевышнего Аллаха: “Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!» ” (Пчелы, 36).

     

    Вопрос: Что такое тагут?

    Ответ:  Тагут это тот, кому поклоняются помимо Аллаха, а он при этом не отвергает это от себя, или же, сам заставляет других поклоняться себе, преступая тем самым границы установленные для него Аллахом.

    Арабское слово «Tагут» произошло от слов «Taгъa» или «Тагъян». Его прямым обозначением является «превышать надлежащие границы или пределы«. Вообще, слово тагут имеет много значений.

    С точки зрения Шариата тагутом является тот, кто приписывает себе любое из прав Всевышнего.

     

    Вопрос: Сколько вида тагута существует?

    Ответ:  Виды тагутов существуют в неограниченом количестве.

    Основными тагутами являются:

    1. 1.      Иблис (да проклянет его Аллах).
    2. Тот, кто соглашается с тем чтобы ему поклонялись.
    3. Тот, кто призывает людей  чтобы они ему поклонялись.
    4. Тот, кто принуждает людей прибегать к суду, помимо решения ниспосланного Аллахом.
    5. Тот, кто принимает решения основанные не на том что было ниспослано  Аллахом, или же, тот кто судит не на основе Суда Всевышнего Аллаха.
    6. Тот,  кто утверждает  что владеет сокровенным.

     

    Вопрос: Какой аят указывает на это в Коране?

    Ответ: «Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах – Слышащий, Знающий». (Корова, 256).

     

     

     

     

     

    ВЕРА

     

    Вопрос: Что такое вера?

    Ответ: Вера — это законодательство Аллаха.

     

    Вопрос: Какой аят в Коране служит доказательством этому?

    Ответ: На это указывает следующий аят Всевышнего Аллаха: «Он начал с их мешков до того, как обыскал мешок своего брата, а затем вытащил чашу из мешка своего брата. Мы научили Йусуфа этой хитрости, ибо по законам царя он не мог задержать своего брата, если бы того не захотел Аллах. Мы возносим по степеням тех, кого пожелаем, и выше любого обладающего знанием есть более знающий» (Йусуф, 76).

    (Пояснение: Обыскивать их вещи начали с мешков старших братьев для того, чтобы никто не заподозрил, что это было подстроено. Когда пропавшая чаша не была обнаружена среди их вещей, начали обыскивать вещи Беньямина, среди которых лежала эта чаша. Йусуф не сказал, что он нашел чашу или что Беньямин украл ее, дабы не говорить слов, противоречаших истине. Благодаря этому Йусуф получил возможность оставить возле себя младшего брата так, чтобы остальные братья ничего не заподозрили. Аллах научил его такой хитрости, потому что по законам египетского царя вора полагалось наказывать другим способом. Если бы он осудил Беньямина по египетским законам, то не смог бы оставить младшего брата возле себя. Однако он предложил братьям самим вынести приговор для того, чтобы завершить задуманное.

    Воистину, благодаря знаниям о том, что приносит пользу и как можно добиться желаемого, Всевышний Аллах возвышает одних людей над другими. Именно так Всевышний Аллах возвысил Йусуфа. Однако выше каждого образованного ученого есть другой, еще более образованный ученый. А самым совершенным знанием обладает ведающий явное и сокровенное Аллах).

     

    Вопрос: Примет ли Аллах другую веру помимо Ислама?

    Ответ: Нет.

     

    Вопрос: Какой аят в Коране указывает на это?

    Ответ:  Доказательством этому служит следующий аят Всевышнего Аллаха: «От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон» (Семейство Имрана, 85).

     

    СКОЛЬКО СУЩЕСТВУЕТ ВИДОВ ШИРКА?

     

    Вопрос: Сколько видов ширка существует?

    Ответ:  Ширк имеет три разновидности:

    1. Большой ширк.
    2. Малый ширк.
    3. Скрытый ширк.

     

    Вопрос: Сколько видов у большого ширка?

    Ответ: Существует четыре вида большого ширка.

    Первый  видширк совершаемый в мольбе (дуа). Обращаться с мольбой нужно только к Аллаху. Взывать с мольбой к кому-либо (или чему-либо) другому — ширк. Как например испрашивание помощи у мертвых).

    Всевышний Аллах сказал: «Когда они садятся на корабль, то взывают к Аллаху, очищая перед Ним свою веру. Когда же Он спасает их и выводит на сушу, они тотчас начинают приобщать сотоварищей» (Паук, 65).

    Второй видширк в желаниях и в намерениях (т.е. делать что-то не ради довольства Аллаха, а ради чего-то другого).

    Аллах Всевышний сказал: «Тем, кто желает жизни в этом мире и ее украшений, Мы сполна воздадим за их поступки в этом мире, и они не будут обделены. Они – те, которые в Последней жизни не получат ничего, кроме Огня. Тщетны их усилия в этом мире, и бесполезны их деяния» (Худ, 15-16).

     

    Третий видширк в подчинении (т.е. подчиниться кому-либо в том,  что запрещено Аллахом, или подчиниться кому-то, кому Аллах запретил подчиняться).

    Всевышний Аллах сказал: «Они признали господами помимо Аллаха своих первосвященников и монахов, а также Мессию, сына Марьям (Марии). А ведь им было велено поклоняться только одному Богу, кроме которого нет иного божества. Он превыше того, что они приобщают в сотоварищи!» (Покаяние, 31).

    В сборнике  хадисов  ат-Тирмизи приводится хадис,  в котором говорится что Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует),  прочитал этот аят Ади ибн Хатиму ат-Таи,  который сказал: «О Посланник Аллаха,  но мы, же не поклоняемся им!» Пророк  спросил: «Разве они не разрешают вам того,  что запретил Аллах, а вы потом начинаете считать это дозволенным,  и разве не запрещают они  вам того,  что Аллах разрешил,  а вы потом начинаете считать это запретным?» Он ответил: «Да». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,  сказал: «Но в этом и заключается ваше поклонение им!» Этот хадис приводят ат-Тирмизи, Ибн Джарир и другие.

    Другая версия данного хадиса:

    Ади ибн Хатим рассказывал: “Я слышал, как Пророк прочитал следующий аят: «Они взяли книжников и монахов своих за господ себе, помимо Аллаха…» (Покаяние, 31). Я сказал ему: “Ведь мы же не поклоняемся им!” Тогда он спросил: “Разве не запрещают они то, что разрешено Аллахом, и вы считаете это запрещённым, а если они разрешают запрещённое Аллахом, то и вы разрешаете себе это?” Я ответил: “Да, это так”. Он сказал: “В этом и заключается поклонение им”. Об этом рассказали Ахмад и ат-Тирмизи; последний назвал этот хадис хорошим. (ат-Тирмизи (3094), Ибн Джарир (16631), (16632), (1633), «ад-Дурр аль-Мансур» ас-Суюти 3/230 и др. ат-Тирмизи назвал хадис странным (гъариб), так как до него он дошёл только через Абд ас-Салама ибн Харба и Атифа ибн Айна, не являющихся знатоками хадисов. Однако Абд аль-Кадир аль-Арнаут сказал, что Ибн Джарир ат-Табари (16634) приводит этот хадис от Хузейфы, который делает хадис Ади ибн Хатима более сильным. Ибн Касир же сказал, что этот хадис передали Ахмад, ат-Тирмизи, Ибн Джарир через несколько цепочек от Ади ибн Xатима).

     

    Четвертый видширк проявляемый в любви (т.е. любить кого-то из числа творений, или же что-нибудь еще, также, как Аллаха, или еще больше).

    Аллах Всевышний сказал: «Среди людей есть такие, которые приобщают к Аллаху равных и любят их так же, как любят Аллаха. Но те, которые уверовали, любят Аллаха сильнее» (Корова, 165).

     

    Вопрос: Что такое малый ширк?

    Ответ: Малый ширк представляет собой слова и действия, которые так или иначе приводят к приобщению Аллаху сотоварищей. Например, возвеличивание творений Аллаха до Его уровня, или клятва принесенная не именем Аллаха, или показуха (рия), и тому подобное.

     

    Вопрос: Какие доводы в Коране и Сунне служат доказательством этому?

    Ответ: Доказательством этому служат следующие аяты, и хадисы Пророка (мир ему и благословение Аллаха):

    Всевышний Аллах сказал: «…и никому не поклоняется наряду со своим Господом» (Пещера, 110).

    Сообщается что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), сказал: “Поклявшийся не Аллахом впал  в  неверие  и  многобо­жие”. Этот хадис передал ат-Тирмизи.

    Кроме того, сообщается, что когда один человек сказал Про­року, да благословит его Аллах и приветствует: “Как пожелал Аллах и ты”, — Пророк возразил ему: “Ты приравнял меня к Ал­лаху!?”  Впредь говори: “Как  пожелал лишь Один- Аллах”Этот хадис приводит ан-Насаи.

     

    Сообщается также, что Пророк, (мир ему и благословение Аллаха), сказал: “Самое страшное, чего я боюсь от вас, так это малый ширк”. Когда сподвижники его спросили, что это такое, посланник Аллаха ответил: «Показуха». Этот достоверный хадис передал Ахмад 5/428 и 429 от Махмуда ибн Лабида, «Шарх ас-Сунна» аль-Багъуи, «аль-Кабир» ат-Табарани.

     

    Также передается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение), обращаясь к своим сподвижникам, сказал: “Более всего я опасаюсь, что вы станете впадать в малое многобожие”.  Они спросили его: “А что такое малое многобожие?” Он ответил: “Это совершение чего-либо на показ”. Этот хадис приводят  Ахмад,  ат-Табарани  и  ал-Багъауи в «шарх ас-Сунна», “Комментарии к Сунне”.

     

    Вопрос: Каково шариатское правовое заключение (хукм) относительно большого и малого ширка?

    Ответ: Большой ширк — это абсолютное, большое многобожие, которое ставит человека вне религии. Малый ширк — это частичное, малое многобожие, которое не ставит человека вне религии, однако вредит его Единобожию, ума­ляет его и может привести к большому многобожию.

    Ширк является самым большим грехом из категорий больших грехов (кабаир).

     

    Вопрос: Какие доводы приводятся в Сунне относительно скрытого ширка?

    Ответ: Сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), сказал: “Многобожие, (скрывающееся) в вас, незаметнее ползущего муравья, в темную ночь, по гладкой скале”. См. «Сахихуль-джами’ ас-Сагъир» 3/233.

     

     

    Вопрос: Что является искуплением скрытому ширку?

    Ответ: Искуплением малому (скрытому) ширку является частое повторение дуа Посланника (мир ему и благословение Аллаха): Аллахумма, инни аг’узу бикя ан ушрикя бикя уа ана аг’ляму уа астаг’фирука лима ля аг’ляму / “О Аллах, поистине я прибегаю к Твоей защите от того, чтобы поклоняться кому-нибудь ещё, кроме Тебя, сознательно, и прошу у Тебя прощения за то, о чём я и сам не знаю…”.

     

     

    СКОЛЬКО СУЩЕСТВУЕТ ВИДОВ КУФРА?

     

     

    Вопрос: Сколько видов куфра существует?

    Ответ: Куфр имеет две разновидности:

    1. Большой куфр (он выводит человека из  лона религии).
    2. Малый куфр (он не выводит человека из религии, однако он является большим грехом).

     

    Вопрос: Сколько подвидов большого куфра существует? И какие доводы в Коране служат доказательством этому?

    Ответ: Существует пять подвидов большого куфра.

    Первый подвид: Неверие проявляющееся в опровержении, о чем  свидетельствуют слова Всевышнего: «Кто может быть несправедливее того, кто возводит навет на Аллаха или считает ложью истину, которая явилась к нему? Разве не в Геенне будет обитель неверующих?» (Паук, 68).

     

    Второй подвид:  Неверие проявляющееся в высокомерии,  о чем  свидетельствуют слова Всевышнего: «Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих» (Корова, 34).

     

    Третий подвид:  Неверие проявляющееся в сомнении,  о чем свидетельствуют слова Всевышнего:  «Он вошел в свой сад, поступая несправедливо по отношению к себе, и сказал: «Я не думаю, что он когда-нибудь исчезнет. Я не думаю, что настанет Час. Если же меня возвратят к моему Господу, то по возвращении я обрету там нечто еще более прекрасное». Товарищ его, беседуя с ним, сказал: «Неужели ты не веруешь в Того, Кто сотворил тебя их земли, потом – из капли, а потом сделал тебя мужчиной? Что же касается меня, то мой Господь – Аллах, и я никого не приобщаю в сотоварищи к моему Господу» (Пещера, 35-38).

     

    Четвертый подвид:  Неверие проявляющееся в отказе и уклонении, о чем свидетельствуют слова Всевышнего: «Но те, которые не веруют, отворачиваются от того, от чего их предостерегают» (Пески, 3).

     

    Пятый подвид:  Неверие проявляющееся в лицемерии, о чем свидетельствуют слова Всевышнего: «Это – потому, что они уверовали, а затем стали неверующими. Затем их сердца были запечатаны, и теперь они не разумеют» (Лицемеры, 3).

     

     

    Вопрос: Что является малым куфром не ставящим человека вне религии?

    Ответ: Малый куфр — это малое неверие,  которое не ставит человека вне религии и проявляется в его делах. Речь идет о грехах, совершение которых именуется в Коране и Сунне куфром,  то есть неверием, но которые не достигают степени большого неверия как,  например, непризнание благ Аллаха и неблагодарность по отношению к Нему, которая тоже называется по-арабски «куфр»,  о чем упоминается в следующих словах Всевышнего: «Аллах привел в качестве притчи селение, которое пребывало в безопасности и покое (Мекку). Они обретали свой удел в изобилии отовсюду, но не благодарили Аллаха за эти блага…» (Пчелы, 112).

     

    Шейх ‘Абдур-Рахман б. Хасан  (Да смилуется над ним Аллах)

    Перевел и подготовил:  Абу Усама ад-Дагестани

     

     

    Скачать книгу полностью 

     

    VD

    Другие материалы автора admin:

    3 комментария so far.

    1. Ахмад:

      Ас-Саляму аляй’кум уа рахматуЛлах, админ, можешь без архива выложить файл книги, не получаеттся разархивировать, у одного брата спросил, он тоже не может. Выложи сам файл вордовский, если не сложно.

      • admin:

        Ва алейкум ас салам ва рахматуЛлагьи ва баракатугьу.Брат,он и так в формате док.,просто там когда скачаешь файлв названии поставь точку и после точки doc

      • admin:

        Ва алейкум ас салам ва рахматуЛлагьи ва баракатугьу.Брат,он и так в формате док.,просто там когда скачаешь файл в названии поставь точку и после точки doc

    Leave a Reply


     
  • Лента новостей Вилаята

  • Популярное в Вилаяте

  • Хроники ВД (выпуск 5й) за апрель-май 2015 г.

    Хроники ВД (Выпуск 4й) за март - апрель 2015 г.

    Хроники ВД (Выпуск 3й) за март 2015 г.

    Хроники ВД (Выпуск 2й) за февраль 2015 г.

    Хроники ВД (Выпуск 1й)

    Харис Ан-Назари: Ахкам аль имара (1-12 части)

    Русский мир и чеченские дети.

    Шейх Харис Ан Наззари: Пояснение относительно заявления шейха абу Бакра аль Багдади

    Шейх Хани Сибаи: Пятничная проповедь «Послание муджахидам Кавказа».

    Шейх Абдуллах Аль-Мухайсини: Послание Али Абу Мухаммаду Ад-Дагестани.

    Амир Имарата Кавказ Али Абу Мухаммад об операции «Возмездие» в Джохаре

    "Разве мы хавариджи?!"

    Докку Абу Усман — Последнее обращение

    Сулейман аль-Ульван: "Когда Джихад фарз-айн?"

  • Тэги

    События 19 ноября в Салманауле Геноцид Избранное Громите тиранов! Рахматуллаев Гаджияв Ринат Абу Мухаммад Обращение муджахидов Темир-Хан-Шуры Битва при Ухуде и джихад сегодня Абдул-Малик ар-Руси: Обращение к пораженцам kavkazpress Стих: Мать В мире лицемеры Зверства кафиров над телами Шахидов Гулям Мухаммад Абдул-Малика ар-Руси Послание к родителям" Хутба о Таухиде калпресс «Сомнения о Джихаде» Гулям Мухаммад Дагестанский ShamNews Советы муджахижам Муджахиды Темир-Хан-Шуры Враги Ислама автомат Калашникова Sham News Абу Тальха Ад-Дагестани В Дидойский район продолжают стекаться полчища харбиев Подготовка к Истишхаду саляф-форум Обращение амира Хамзы Вилаят Дагестан Талибы пишут и исполняют нашиды Темир-Хан-Шура Джихада на Кавказе Цумадинский район Саид (рахимуллах) Али Абдуразаков Джихад Абдул-Малик ар-Руси Дагестан Шейх Абдул-Халим Выступить или остаться? Обращение к ученым
  • Ваше имя*

    Ваш e-mail*

    Текст сообщения*

    captcha